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浅析重庆公墓陵园选址七大要点

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 一 、公墓与传统坟墓相比的明显特征


密结狭窄性---由于公墓选址大都在城市近郊,地价较高,为追求效益的最大化,穴位之间空地很小,成排成片地布置。没有相对独立的空间。

朝坐方向的一致性---几乎每片(几十上百的墓穴)只有一个山向,不会出现一家一个山向,是大家共有一个山向。

环境的人为性---墓穴周围甚至更大范围的环境已经人为美化改造,完全不是天地生成的自然环境了。

单穴性---公墓里的穴位绝大多数情形是一家一穴,一夫一妻(或多妻)一穴,几乎不存在一姓多穴或家族群穴。

材质多样性---传统墓葬所用建筑材质比较单一,或土葬或砖石葬,但现在的公墓用材就不同了,从砂石水泥砖到大理石、汉白玉、甚至花岗岩等等。

二 、看公墓依据的理论

目前,看阴宅的流派很多,有传统三合派、玄空派、奇门派等等,我不便评价各派的优劣,本文主要依据的是传统三合派并结合玄空派部分理论。

三 、选哪家公墓

现在,有的城市已经开发出多处公墓,必然存在个选哪家公墓的选择题。我认为应从以下几个方面来考虑。
重庆公墓陵园

1 、一个城市的龙脉来源方向

2 、公墓形势的特点

有的来龙雄壮,出官出贵,但常带煞。有的山势蜿蜒秀美,重重水口,出富生财,各有千秋。要根据自家情况,做出选择。

3 、山龙气饱气旺之地

山龙屈曲生动为气饱,死硬直长为带煞。荒山秃岭草木稀少为气衰。

4 、自家住所的发脉之方

5 、可以望见家乡原宅之地

四 、选哪个片区

在一个具体的公墓里,有多个小片区,各个片区均有各自的优点和缺点,必须有所选择。一看脉气是否中和,是否带煞。二看龙虎朝对是否有情,三看结穴之向是否为旺山旺向,犯不犯休囚冷退反伏吟。另外,还要注意“神道”的坡向,正常的情况应该由低向高,拾级而上,到达墓穴之处。如果是反坡,也即从高而下贯顶而入,到达墓穴,则犯大不敬之嫌,贤孝所不取也。

五、 选什么朝向

第一 要用玄空元运选坐山朝向

比如,现在是下元八运,要十分清楚地记住二十四山向中,乾巽巳亥丑未六个向是旺山旺向,坤艮寅申四向是犯反伏吟向(不可轻用),其余是中平可用或权用之向。

第二 要从穴主人属相确定应避开什么向、可用什么向。最忌山向与墓主人属相相冲,相克、相害、相刑也不利,但其程度稍轻。

如主人一虎一羊,若选子山午向,则寅午戌合,午与未合,故为吉利。

六 、确定具体穴位(点穴)

这方面的选择原则其实还是用传统的理论,但必须适当转换概念,适应新的环境。要把“穴位”前后左右格局形态相同的那些坟墓模糊化处理(视而不见),当作原始地表面看待。对于那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须当作有影响的砂山来判断。而那些低凹的坑或小水沟就必须的当作水来看。换句话说:凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须当作砂或当作水来看待,而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓视而不见就行了。只要思维上转过了这个概念上的弯,那么公墓的断法与传统土地的坟墓断法几乎一样。只要你的理论正确,那就不会勘验错误,也不会点错穴位。

好的穴位应该藏风聚气得水,四神完备。但在实际选穴时,极难得到这样的穴位。从角度把公墓穴位分类划等,大致是这样:

不可用之穴(凶穴)----商家为了挣钱,有点空间就做成墓穴,从而言,或是行龙过脉之地,或是玄武据尸之地,或有冲煞等等,这类穴约占5~10﹪

基本合格之穴--------能得到”丁财不绝”之地,也就基本合格了。也就是说,能具备后有靠山来脉,前有水聚天心,就基本可用。这类穴一般为50﹪

中上之穴------四神占其三,聚气得水,外加一二贵砂。能得地力,家庭和美,生活小康,后人上进,小有成就。这类穴一般占到30﹪。

上等吉穴----除具备上述吉穴之有利因素外,又有合式的朝案山,或天马山,或朝拜水,或文笔或旗鼓等等吉砂。则丁财贵秀皆可得到。这类穴一般仅占到3~5﹪,甚至更少。

需要注意以下几个方面:

看龙脉开口结穴的部位,是高落还是中落,或是低落。以及对岸高低程度,来定选穴的高低。

从入首脉之缓急,定离靠岸之远近(排数)

从兄弟多少排行大小,定偏左偏右之程度

公墓墓穴常见的几类缺陷:

处于龙脊龙角部位-----这些位置本来就是八风吹荡,玄武挺尸之地,但开发商为了赚钱,硬是做成墓穴。这种位置绝不能用,用后灾祸不免。

背后凹风淋头水-----原本是山坡上暂时性水流的通道,人为改造后做了墓穴。粗看也象后靠之山,实质是凶煞之地。

边有边无龙虎失衡----山之侧,一面坡,一面挨山,一面凌空。这也是典型的不稳之地,有龙无虎,或有虎无龙。必然房分不均,男女不平,婚姻不稳,家运不久。

前后排穴位没对齐----或有意(规划就是相错而布)或无意(地片宽窄不等)而结果都一样,形成正反品字格。家家带煞,户户不安。若冲肩祸稍轻,若前后正冲则病重。

前后有路----背后路冲是暗箭,小人血光祸难免。前有路冲分来去,来冲是煞去为泄。泄则疲劳或贫穷。

前后反弓----由于公墓建设大范围的人为砌岸,经常形成弧形弯曲的陡坎,对于具体的穴位而言,就造成各种类型的正弓或反弓。无论反弓是案是靠,都是凶象,定主不吉,必须避开。

大树太近也非吉---树在墓穴两米之内就是太近,尤其速生树种,树根生长会扰动墓穴金井的平稳(土葬不以此论),若树在墓穴正前方,更是破气之物,定然不吉。若树在墓穴两米之外,以方位论吉凶。

生土之地缓求穴----公墓建设常常挖山填沟,起高垫低。在生土虚土上做墓穴,从层面而言,这类墓穴难接地气,不要选用。但如果改造年代超过五年,就可以接通脉气了,按正常地块使用就行了。

七 、墓碑的选型

形状方面,以方园之形为吉。也就是金土之形。忌尖斜偏怪。由于科技发展和商业模式,现在的墓碑可以随心所欲地选用各样奇形怪状的格式,但大多不注意因此而带来的吉凶影响,做为我们研习之人必须清楚。

石材色泽方面,敬仰祖先场所,以庄重深沉之色为好,不建议用华丽鲜艳之色。也有人从五色五行与坐山五行相生克关系面定颜色。如有人认为“墓碑的设计除了讲究美观之外,在学上,它还可以作为坐山与朝向之间的媒介,协调五行,取生舍克,令穴场更为有效地发挥荫护子孙的作用。墓碑不在乎于石质的贵贱,而应着眼于颜色的选择,当坐山与朝向在五行上有冲突时墓碑可以起到协调坐山与朝向的作用。
 
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